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القرآن الكريم / جزئها ٥ / صفحة ٩٨

An-Nisa 122-127, Koran - Juz' 5 - Seite 98

Juz'-5, Seite-98 - Koran Rezitation von Abu Bakr al Shatri
Juz'-5, Seite-98 - Koran Rezitation von Maher Al Mueaqly
Juz'-5, Seite-98 - Koran Rezitation von Mishary al Afasy
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وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً ﴿١٢٢﴾
4/An-Nisa-122: Wellesine amenu we amiluß salichati se nudchiluchum dschennatin tedschri min tachtichel encharu halidine ficha ebeda (ebeden) , wa’dallachi hackka (hackkan) , we men aßdacku minallachi kila (kilen).
Und sie sind Amenu geworden und haben Handlungen verrichtet, die die Seele reinigen, diese werden Wir in Paradiese stecken, unter denen Flüsse fließen, wo sie ewig bleiben werden. Allahs Verheißung ist wahr (wirklich). Und wen gibt es, der wahrhaftiger im Wort ist als Allah? (122)
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا ﴿١٢٣﴾
4/An-Nisa-123: Lejße bi emanijjickum we la emanijji echlil kitab (kitabi) , men ja’mel suen judschse bichi, we la jedschid lechu min dunillachi welijjen we la naßira (naßiran).
Nicht mit eurer Irrlehre und der Irrlehre des Volkes der Schrift, sondern, wer Böses tut ,wird (nur) damit bestraft. Und er wird für sich keinen Freund und Helfer außer Allah finden. (123)
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ﴿١٢٤﴾
4/An-Nisa-124: We men ja’mel mineß salichati min seckerin ew unßa we huwe mu’minun fe ulaicke jedchulunel dschennete we la juslemune nackira (nackiren).
Und wer von den Männern oder von den Frauen als Gläubige heilige Taten (Reinigung der Seele) verrichtet, in diesem Fall werden diese ins Paradies eintreten und man wird sie nicht einmal wie eine Faser (Hauch) des Dattelkerns quälen. (124)
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً ﴿١٢٥﴾
4/An-Nisa-125: We men achßenu dinen mimmen eßleme wedschchechu lillachi we huwe muchßinun wettebea millete ibrachime hanifa (hanifen) , wettechasallachu ibrachime halila (halilen).
Und wer ist im Bezug auf die Religion noch schöner als jener, der als Ergebener der Religion Abraham’s gefolgt ist und seinen physischen Körper Allah ergebend ein Muhsin geworden ist. Und Allah hat sich Abraham zum Freund genommen. (125)
وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا ﴿١٢٦﴾
4/An-Nisa-126: We lillachi ma fiß semawati we ma fil ard (ard) we kanellachu bi kulli schej’in muchita (muchitan).
Und alles, was sich in den Himmeln und auf Erden befindet, gehört Allah. Und Allah hat Alles (mit seinem Wissen und seiner Barmherzigkeit) umgeben. (126)
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الَّلاتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا ﴿١٢٧﴾
4/An-Nisa-127: We jeßteftunecke fin nißai kulillachu juftickum fichinne, we ma jutla alejkum fil kitabi fi jetamen nißaillati la tu’tunechunne ma kutibe lechunne we tergabune en tenkichuchunne wel mußtad’afine minel wildani, we en teckumu lil jetama bil kßt (kßt) we ma tef’alu min hajrin fe innallache kane bichi alima (alimen).
Und sie wollen von dir eine Belehrung über die Frauen. Sprich: „Allah belehrt euch mit dem, was euch im Buch vorgetragen wird (den Versen) über die Rechte, die ihr ihnen nicht gebt obwohl diese für sie vorgeschrieben (geboten) sind und über die Rechte der Waisenmädchen, die ihr heiraten wollt, über die Rechte der Hilflosen unter den Kindern und über das Thema der gerechten Behandlung der Waisen. Und was auchimmer ihr Gutes tut, in diesem Fall wird es Allah unbedingt am Besten wissen.“ (127)