وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ
﴿١٩١﴾
وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
﴿١٩٦﴾
2/al-Baqara-196: We etimmul hadsche wel umrete lillach (lillachi), fe in uchßirtum fe meßtejßera minel hedji we la tachlicku ruußeckum hatta jeblugal hedju machillech (machillechu), fe men kane minkum maridan ew bichi esen min ra’ßichi fe fidjetun min sjamin ew sadackatin ew nußuck (nußuckin) fe isa emintum, fe men temettea bil umreti ilel hadsch fe meßtejßera minel hedji, fe men lem jedschid fe sjamu selaßeti ejjamin fil hadsch we seb’atin isa redscha’tum tilcke ascharatun kamilech (kamiletun), salicke li men lem jeckun echluchu hadrl meßdschidil haram (harami), wetteckullache wa’lemu ennellache schedidul ickab (ickabi).
Vollendet die Pilgerfahrt und die Besuchszeit für Allah. Aber schickt, falls Ihr (wegen eines Grundes welches ihr nicht beeinflussen könnt) aufgehalten werdet, ein Opfertier, was euch leicht fällt. Und lasst eure Haare nicht rasieren solange das Opfertier seinen Ort (die Schlachterei) erreicht hat. Aber wer von euch Krank ist oder ein Leiden am Kopf hat (und aus diesem Grund seine Haare bevor das Opfertier seinen Ort erreicht schneiden lassen muss) , muss in dieser Situation als Ersatz fasten oder Almosen geben oder ein Opfertier geben. Wenn ihr euch sicher seid (Sicherheit erlangt habt) und wer dann bis zur Pilgerfahrt von der Besuchszeit profitiert, kann dann in diesem Fall das Opfertier, welches ihm leicht fällt opfern (schlachten). Aber wer dies nicht findet soll dann auf der Pilgerfahrt drei Tage fasten und sieben Tage wenn ihr wieder (nach Hause) zurück gekehrt seid, dies zusammen macht zehn (Tage). Dies ist für diejenigen, deren Familien in der Verbotenen Gebetsstätte nicht bereit sind (nicht dort wohnen). Und werdet gegenüber Allah Besitzer des Takva's. Und wisst, dass Allah's Strafe sehr heftig ist. (196)