al-Dschum'a 1-11, Sura Die Versammlung (62/al-Dschum'a)

62/al-Dschum'a-1: Jußebbichu lillachi ma fiß semawati we mah fil ardl melickil kuddußil asisil hackim (hackimi).
Alles, was in den Himmeln und alles, was auf der Erde ist rühmt Allah. (Allah ist) Malik (Besitzer vom Eigentum) , Kuddüs (Heilig) , Aziz (Erhaben) , Hakim (Besitzer der Herrschaft und Weisheit). (1)

62/al-Dschum'a-2: Huwellesi beaße fil ummijjine reßulen minchum jetlu alejchim ajatichi we juseckkichim we juallimuchumul kitabe wel hickmech (hickmete) , we in kanu min kablu le fi dalalin mubin (mubinin).
Er ist es, der unter den Analphabeten, einen Gesandten unter Ihnen beauftragte. Damit er ihnen die Verse (Allahs) vorliest, sie teil reinigt (ihre Seelen reinigt) , ihnen das Buch (den Koran) und die Weisheit lehrt. Und vorher (bevor er dem Gesandten folgt, indem er das Bußgelübde vor ihm ablegt) befanden sie sich ausschließlich auf einem offensichtlichen Irrweg. (2)

62/al-Dschum'a-3: We acharine minchum lemma jelchacku bi him, ve huwel asisul hackim (hackimu).
Und auch die, die sich noch nicht zu ihnen gesellt haben und auch diejenigen, die nach ihnen kommen. Und er (Allah) ist Aziz (Erhaben) , Hakim (Besitzer der Herrschaft und Weisheit). (3)

62/al-Dschum'a-4: Salicke fadlullachi ju’tichi men jeschau, wallachu sul fadlil asim (asimi).
Das ist Allahs Fasl (Gnade, Güte). Er gibt ihn, wem er will. Und Allah besitzt sehr viel Fasl. (4)

62/al-Dschum'a-5: Meßelullezine hummilut tewrate summe lem jachmilucha ke meßelil chmari jachmilu eßfara (eßfaren) , bi’ße meßelul kawmillesine kesebu bi ajatillach (ajatillachi) , wallachu la yechdil kawmes salimin (salimine).
Der Zustand derer, denen die Tora auferlegt wurde (Denen die Gebote aus der Thora vorgelesen wurden) und die ihn nicht getragen haben (den Geboten nicht gefolgt sind) gleicht dem Zustand eines Esels, der Bänder von Büchern trägt. Wie schlimm ist der Zustand eines Volkes, welches die Verse Allahs dementiert. Und Allah bekehrt das Volk der Tyrannen nicht. (5)

62/al-Dschum'a-6: Kul ja ejjuchellesine chadu in seamtum enneckum ewlijahu lillachi min dunin naßi fe temennewul mewte in kuntum sadikin (sadikine).
Sprich: „O, ihr Juden! Wenn ihr gedacht habt das ihr Allahs Freund seid, indem Ihr gegenüber den anderen Menschen etwas Besonderes seid, so wünscht den Tod, wenn ihr die Wahrheit spricht“. (6)

62/al-Dschum'a-7: We la jetemennewnechu ebeden bi ma kaddemet ejdichim, wallachu alimun bis salimin (salimine).
Und sie werden sich ihn (den Tod) nie wünschen, wegen dem, was sie mit ihren Hände taten. Und Allah kennt die Tyrannen (Frevler) am Besten. (7)

62/al-Dschum'a-8: Kul innel mewtellesi tefirrune minchu fe innechu mulackickum summe tureddune ila alimil gajbi wesch schechadeti fe junebbiuckum bi mah kuntum ta’melun (ta’melune).
Sprich: „Wahrlich, der Tod vor dem Ihr flüchtet, eben dieser wird euch sicherlich erreichen (Ihr werdet dem Tod begegnen). Danach werdet ihr zu Dem (zu Allah) der das Unsichtbare und das Sichtbare weiß, bekehrt (geführt). Dann wird Allah euch, das was ihr getan habt, mitteilen. (8)

62/al-Dschum'a-9: Ja ejjuchellesine amenu isa nudije liß salati min jewmil dschumuati feß’aw ila sickrillachi we serul bej’a, salickum hajrun leckum in kuntum ta’lemun (ta’lemune).
O ihr Amenu (die sich das Erreichen von Allah vor dem Tod wünschen)! Wenn ihr am Freitag zum rituellen Gebet gerufen werdet, lauft sofort los, um Allah zu gedenken und verlasst (unterbrecht) den Handel. Eben dies ist noch besser für euch, wenn ihr es doch nur wüsstet. (9)

62/al-Dschum'a-10: Fe isa kudijetß salatu fenteschiru fil ard webtegu min fadlillachi weskurullache keßiren lealleckum tuflichun (tuflichune).
Nachdem ihr das rituelle Gebet beendet habt, verteilt auch auf der Erde und bittet um Allahs Fasl (Gnade, Güte) und preiset Allah sehr viel. Es ist zu hoffen dass ihr dadurch die Erlösung (Errettung) erreicht. (10)

62/al-Dschum'a-11: We isa reew tidschareten ew lechweninfaddu ilejcha we tereckucke kaima (kaimen) , kul ma indallachi hajrun minel lechwi we minet tidschareh (tidschareti) , wallachu hajrur raskin (raskine).
Und als sie den Handel und das Vergnügen sahen, gingen sie auseinander indem sie sich dem zuwenden und Dich stehen ließen. Sag: "Was von der Gegenwart Allahs ist, ist besser als der Handel und das Vergnügen und Allah ist der Beste der Versorger". (11)