al-Baqara-158, Koran Rezitation von Abu Bakr al Shatri

Wahrlich Ash-Shafā und Al-Marwa sind (welche die Gebetsorte von Allah zeigen, religiöse) Zeichen von Allah. Wer nun das Haus (die Kaaba) besucht, indem er die Pilgerfahrt vollzieht oder mit der Absicht das Haus zu besuchen besucht, in diesem Fall ist es keine Sünde (mit zwei Absichten) den Umlauf zweimal zu vollziehen. Wer von sich selbst als Wohltat (mehrmals den Umlauf) vollzieht, für die ist Allah sicherlich Saki (der den Dank entgeltet) und Alim (Allwissend).

Wahrlich, As Safa und Al-Marwa gehören zu den Kultstätten Allahs; und wer zu dem Hause pilgert oder die `Umra vollzieht, für den ist es kein Vergehen, wenn er zwischen beiden hin- und herschreitet. Und wenn einer freiwillig Gutes tut, so ist Allah Erkenntlich, Allwissend.

Siehe, Safaa und Marwa gehören zu den Kultzeichen Gottes. Wer also die Wallfahrt zum Haus (Gottes) oder den Pilgerbesuch vollzieht, für den ist es kein Vergehen, zwischen ihnen den Lauf zu verrichten. Und wenn einer freiwillig Gutes tut, so zeigt sich Gott erkenntlich und weiß Bescheid.

Gewiß, As-safa und Al-marwa gehören zu den von ALLAH (gebotenen) Riten. Wer zum Al-bait mit Hadsch oder 'Umra pilgert, für den ist es keine Verfehlung, wenn er zwischen beiden hin- und herläuft. Und wer Freiwilliges tut, so ist ALLAH gewiß reichlich belohnend, allwissend.

Gewiß, as-Safa und al-Marwa gehören zu den (Orten der) Kulthandlungen Allahs. Wenn einer die Pilgerfahrt zum Hause oder die Besuchsfahrt vollzieht, so ist es keine Sünde für ihn, wenn er zwischen ihnen (beiden) den Umgang macht. Und wer (von sich aus) freiwillig Gutes tut, so ist Allah Dankbar und Allwissend.