Maryam 65-76, Koran - Juz' 16 - Seite 310

19/Maryam-65: Rabbuß semawati wel ard we ma bejnechuma fa’budchu waßtabir li ibadetich (ibadetichi) , hel ta’lemu lechu semijja (semijjen).
Er ist der Herr der Himmel, der Erde und dem, was zwischen beiden ist. So werde Sein Diener! Sei geduldig bei deiner Dienerschaft Ihm gegenüber! Kennst du jemanden, der mit seinem Namen benannt ist? (65)

19/Maryam-66: We jeckulul inßanu e iza ma mittu le sewfe uchradschu hajja (hajjen).
Und der Mensch sagt: “Werde ich denn wirklich nach meinem Tod als Lebendiger herausgeholt werden?” (66)

19/Maryam-67: E we la jezkurul inßanu enna halacknachu min kablu we lem jecku schej’a (schej’en).
Und denkt denn der Mensch nicht nach, wie Wir ihn erschaffen haben, während er vorher nichts war? (67)

19/Maryam-68: Fe we rabbicke le nachschurennechum wesch schejatine summe le nuchdrannechum hawle dschechenneme dschißijja (dschißijjen).
Ich schwöre bei deinem Herrn, dass Wir sie und die Teufel danach wirklich versammeln werden. Dann werden Wir sie auf ihren Knien um die Hölle versammeln und bereit halten. (68)

19/Maryam-69: Summe le nensianne min kulli schiatin ejjuchum escheddu aler rachmani tijja (tijjen).
Danach werden Wir aus den Gruppen wirklich diejenigen trennen, die Allah gegenüber noch rebellischer (zügelloser) geworden waren. (69)

19/Maryam-70: Summe le nachnu a’lemu billesine hum ewla bicha slijja (slijjen).
Dann sind Wir sicherlich diejenigen, die am besten wissen, wer es am meisten verdient ihr (der Hölle) ausgesetzt zu werden. (70)

19/Maryam-71: We in minkum illa wariducha, kane ala rabbicke hatmen makdjja (makdjjen).
Und ihr werdet (unbedingt) dort (in der Hölle) eintreffen (ohne Ausnahme). (Das) ist ein entschiedener Beschluss, den dein Herr auf sich genommen hat. (71)

19/Maryam-72: Summe nunedschillesinetteckaw we neserus salimine ficha dschißijja (dschißijjen).
Dann werden Wir die Besitzer des Takvas befreien. Und werden die Tyrannen auf ihren Knien sitzend lassen. (72)

19/Maryam-73: We isa tutla alejchim ajatuna bejjinatin kalellesine keferu lillesine amenu ejjul ferickajni hajrun mackamen we achßenu nedijja (nedijjen).
Und als unsere Verse erklärend vorgelesen wurden, haben die Ungläubigen zu denjenigen, die amenu sind (wie folgt) gesprochen: „Welche der zwei Gruppen ist besser im Hinblick auf den Rang und besser im Hinblick auf die Gesellschaft?“ (73)

19/Maryam-74: We kem echleckna kablechum min karnin hum achßenu eßaßen we ri’ja (ri’jen).
Vor ihnen haben Wir etliche Generationen vernichtet, die im Hinblick auf Besitz und Aussehen noch schöner waren. (74)

19/Maryam-75: Kul men kane fid dalaleti fel jemdud lechur rachmanu medda (medden) , hatta isa raew ma juadune immel asabe we immeß saah (saate) , fe se ja’lemune men huwe scherrun meckanen we ad’afu dschunda (dschunden).
Sprich: „Wer sich auf dem Irrweg befindet, dem hat der Herr, entweder die versprochene Peinigung oder bis er die Stunde (den jüngsten Tag) sieht, die Zeit verlängernd eine Frist gegeben.“ So werden sie bald erfahren wer im Hinblick auf Ort noch schlechter dran ist und im Hinblick auf Hilfe noch schwächer ist. (75)

19/Maryam-76: We jesidullachullesinechtedew huda (huden) , wel backjatuß salichatu hajrun inde rabbicke sewaben we hajrun meredda (meredden).
Und Allah mehrt die Bekehrung derjenigen, die auf der Bekehrung sind (die bekehrt wurden). Die heiligen Handlungen, die ewig sind, sind bei deinem Herrn aus Sicht des Gotteslohnes noch besser und (auch) aus der Sicht der (Belohnung für die) Umkehr noch besser. (76)