al-Dschinn 1-28, Sura Die Dämonen (72/al-Dschinn)

72/al-Dschinn-1: Kul uchje ilejje ennechußtemea neferun minel dschinni fe kalu inna semi’na kur’anen adscheba (adscheben).
Sprich:“Mir wurde offenbart,dass eine Gemeinschaft der Dämonen den (Koran) gehört ,dann gesagt hätten:“Wahrlich haben wir einen wunderbaren,schönen Koran gehört.“ (1)

72/al-Dschinn-2: Jechdi iler ruschdi fe amenna bich (bichi) , we len nuschricke bi rabbina echada (echaden).
Er (der Koran) führt zur Erleuchtung (Irschad) , nun glauben wir ihm und werden von nun an unserem Herrn niemals jemanden zur Seite stellen. (2)

72/al-Dschinn-3: We ennechu teala dscheddu rabbina mettechase sachbeten we la weleda (weleden).
Die Majestät unseres Herrn ist sehr erhaben). (Wir bezeugen) ,dass Er sich weder eine Gattin noch einen Sohn zugelegt hat. (3)

72/al-Dschinn-4: We ennechu kane jeckulu sefichuna alallachi schetata (schetatan).
Und (wir glauben) , dass der Unzüchtige (Blöde) unter uns (Iblis) unberechtigte (unsinnige Sachen) gegen Allah gesagt hat. (4)

72/al-Dschinn-5: We enna sanenna en len teckulel inßu wel dschinnu alallachi kesiba (kesiben).
Und wir glaubten wirklich, dass weder Menschen noch Dämonen eine Lüge wider Allah erdichten könnten. (5)

72/al-Dschinn-6: We ennechu kane ridschalun minel inßi jehusune bi ridschalin minel dschinni fe saduchum rechecka (recheckan).
Und einige Männer unter den Menschen suchten Schutz bei einigen Männern der Dämonen.Somit haben sie deren (der Dämonen) Zügellosigkeit weiter verstärkt. (6)

72/al-Dschinn-7: We ennechum sannu kema sanentum en len yeb’asallahu ehada (ehaden).
Genau wie ihr, dachten auch sie, dass Allah niemanden wieder auferstehen lassen könnte. (7)

72/al-Dschinn-8: We enna le mesnes semae fe wedschednacha muliet hareßen schediden we schuchuba (schuchuben).
Und wahrlich, wir berührten natürlich den Himmel. Dafanden wir ihn,gefüllt mit mächtigen Wächtern und verbrennenden Strahlen, vor. (8)

72/al-Dschinn-9: We enna kunna nack’udu mincha meckade liß sem’i fe men jestemil ane jedschid lechu schichaben raßada (raßaden).
Und wahrlich haben wir dort auf den Sitzplätzen Platz genommen,um (den Wörtern der Engel) zu lauschen.. Doch wer von nun an lauschen möchte, findet einen Feuerpfeil vor,der ihn beobachtet." (9)

72/al-Dschinn-10: We enna la nedri escherrun uride bi men fil ard em erade bi him rabbuchum rescheda (rescheden).
Und wir wissen wahrlich nicht. Ob denjenigen, die auf der Erde verweilen, ein Unheil gewünscht wurde, oder ob ihr Herr gewünscht hat, dass sie zur Erleuchtung geführt werden. (10)

72/al-Dschinn-11: We enna minneß salichune we minna dune salick (salicke) , kunna taraika kdeda (kdeden).
Und wahrlich, ein Teil von uns sind Heilige und ein anderer Teil von uns ist ausserhalb davon. Wir sind zu (Gemeinschaften) geworden, die sich auf unterschiedlichen Wegen (befinden). (11)

72/al-Dschinn-12: We enna sanenna en len nu’dschisallahe fil ard we len nu’dschisechu hereba (hereben).
Und wir haben wahrlich gemerkt, dass wir Allah auf Erden nicht hilflos lassen können, und wir können Ihn auch nicht hilflos lassen,indem wir (vor Ihm) flüchten. (12)

72/al-Dschinn-13: We enna lemma semi’nel huda amenna bich (bichi) , fe men ju’min bi rabbichi fe la jechafu bachßen we la recheka (recheckan).
Und wir glaubten wahrlich daran, als wir von der Bekehrung (des Geistes) gehört hatten. Wer von nun an seinem Herrn glaubt, braucht sich nicht zu fürchten, dass ihm nicht gegeben wird, was ihm zustehtund dass er gequält werden wird. (13)

72/al-Dschinn-14: We enna minnel mußlimune we minnel kaßitun (kaßitune) , fe men eßleme fe ulaicke techarrew rescheda (rescheden).
Und wahrlich unter uns gibt es welche, die sich (Allah) ergeben haben und es gibt unter uns welche, die verhärtet (deren Herzen verhärtet) sind. Wer sich nun (Allah) ergeben hat (seinen Geist ergeben hat) ,das sind diejenigen,die die Erleuchtung (Ergebung der Seele und des Willens) suchen (wünschen). (14)

72/al-Dschinn-15: We emmel kaßitune fe kanu li dschechenneme hataba (hataban).
Die Verhärteten jedoch (deren Herzen mangels Preisung verhärtet sind) ,sie sind Brennholz für die Hölle geworden. (15)

72/al-Dschinn-16: We en lewisteckamu alet tarickati le eßkajnachum maen gadecka (gadeckan).
Und hätten sie sich jedoch, auf einen Weg befindend, zu (Allah) zugewendet, hätten Wir sie bestimmt reichlich mit Wasser (*Rahmet) bewässert (reichlich *Rahmet geschickt). (*Rahmet=Bote für Fazl-und Salavatlichter) (16)

72/al-Dschinn-17: Li neftinechum fich (fichi) , we men ju’rd an sickri rabbichi jeßluckchu asaben saada (saaden).
Um sie bezüglich dieses Themas zu prüfen. Und wer sich von der Preisung (des Dhikrs) seines Herrn abwendet , den wird Er zu einer sehr gewaltigen Pein führen. (17)

72/al-Dschinn-18: We ennel meßadschide lillachi fe la ted’u maallachi echada (echaden).
Die Gebetshäuser sind wahrlich für Allah. Also betet von nun an,zusammen mit Allah,keinen anderen an.. (18)

72/al-Dschinn-19: We ennechu lemma kame abdullachi jeduchu kadu jeckunune alejchi libeda (libeden).
Und wahrlich, sie versammelten sich, beinahe übereinander (um Ihn herum) , wenn Er, der Diener Allahs (Muhammed SAV) , aufstand, um Ihn (Allah) anzubeten (den Koran zu rezitieren). (19)

72/al-Dschinn-20: Kul innema ed’u rabbi we la uschricku bichi echada (echaden).
Sprich: "Ich bete einzig zu meinem Herrn und setze Ihm keinen gleich.“ (20)

72/al-Dschinn-21: Kul inni la emlicku leckum darren we la rescheda (rescheden).
Sprich: "Wahrlich, ich (besitze) nicht die Macht ,euch zu schaden und euch zu erleuchten (irschad)." (21)

72/al-Dschinn-22: Kul inni len judschireni minallachi echadun we len edschide min dunichi multechada (multechaden).
Sprich: "Wahrlich, keiner kann mich vor etwas, was von Allah kommt, niemals schützen. Und niemals werde ich,ausser Ihn (Allah) ein Zufluchtsort finden. (22)

72/al-Dschinn-23: Illa belagan minallachi we rißalatich (rißalatichi) , we men ja’sllache we reßulechu fe inne lechu nare dschechenneme halidine ficha ebeda (ebeden).
Das ist lediglich die Verkündung, was von Allah kommt und Seine Gesandtschaft. Und wer gegen Allah und Seinen Gesandten rebellisch wird, für den gibt es wahrlich demnach Höllenfeuer, worin er ewig verweilen wird. (23)

72/al-Dschinn-24: Hatta isa reew ma juadune fe se ja’lemune men ad’afu naßren we ekallu adeda (adeden).
Nun werden sie wissen, wessen Helfer machtloser und geringer an Anzahl sind, wenn sie endlich sehen , was ihnen verheißen wurde. (24)

72/al-Dschinn-25: Kul in edri e karibun ma tuadune em jedsch’alu lechu rabbi emeda (emedan).
Sprich: "Wüsste ich, ob das euch Verheißene nah ist (hätte ich eseuch verkündet) , oder ob mein Herr eine lange Frist dafür ansetzt?“." (25)

72/al-Dschinn-26: alimul gajbi fe la jußchiru ala gajbichi echada (echaden).
Er (Allah) kennt das Verborgene. Aber Er enthüllt (erläutert) das Verborgene niemandem. (26)

72/al-Dschinn-27: Illa menirteda min reßulin fe innechu jeßlucku min bejni jedejchi we min halfichi raßada (raßaden).
Außer (diejenigen,die es erreicht haben,ihre Verfügungsgewalt über sich bereitwilllig Allah zu übergeben) von den Gesandten, mit denen Er zufrieden ist. Wahrlich überführt Er in diesem Fall vor und hinter ihnen Beobachter , damit (27)

72/al-Dschinn-28: Li ja’leme en kad eblegu rßalati rabbichim we echata bima ledejchim we achßa kulle schej’in adeda (adeden).
sie wissen ,dass die Gesandtschaft ihres Herrn verkündet worden ist. Und (Allah) umfasst alles, was bei ihnen (mit Seinem Wissen) ist. Und zählend stellt Er die Anzahl von allem fest. (28)