Koran - Juz' 29 - Seite 578 (al-Qiyama 20-40, al-Insan 1-5)

75/al-Qiyama-20: Kella bel tuchbbunel adschilech (adschilete).
Nein, ihr liebt vielmehr das schnell fortschreitende (weltliche Leben). (20)

75/al-Qiyama-21: We teserunel achrech (achirete).
Und verlasst das Jenseits. (21)

75/al-Qiyama-22: Wudschuhun jewme isin nadrech (nadretun).
Am Tag der Erlaubnis wird es strahlende Gesichter geben. (22)

75/al-Qiyama-23: Ila rabbicha nasrech (nasiretun).
Die zu ihrem Herrn schauen. (23)

75/al-Qiyama-24: We wudschuchun jewme isin baßireth (baßiretun).
Und es wird am Tag der Erlaubnis verfinsternde Gesichter geben. (24)

75/al-Qiyama-25: Tezunnu en yuf’ale biha fakıreh (fakıretun).
Weil er erkennt, dass er sehr schlecht behandelt werden wird. (25)

75/al-Qiyama-26: Kella isa belegatit terakj (terakje).
Nein, wenn (das Leben) das Schlüsselbein erreicht hat (das Leben die Kehle erreicht hat, während man stirbt). (26)

75/al-Qiyama-27: We kile men rack (rackn).
Und gesagt wird:"Wer wird der Retter sein?" (27)

75/al-Qiyama-28: We sanne ennechul firack (firacku).
Dann versteht er, dass er sie (die Erde) verlassen wird (sterben wird). (28)

75/al-Qiyama-29: Welteffetiß saku biß sak (sak).
Und seine eigenen Füße verfangen sich untereinander. (29)

75/al-Qiyama-30: Ila rabbicke jewme isinil meßack (meßacku).
Am Tag der Erlaubnis ist die Überführung zu deinem Herrn. (30)

75/al-Qiyama-31: Fe la saddecka we la salla.
Aber er bestätigte nicht und betete nicht das rituelle Gebet. (31)

75/al-Qiyama-32: We lackin kesebe we tewella.
Und er leugnete jedoch und wandte sich ab. (32)

75/al-Qiyama-33: Summe sechebe ila echlichi jetemetta..
Dann ging er Hochmütig zu seiner Familie. (33)

75/al-Qiyama-34: Ewla lecke fe ewla.
Du hast es verdient, hiernach hast Du es verdient.. (34)

75/al-Qiyama-35: Summe ewla lecke fe ewla.
Danach hast du es verdient, hiernach hast Du es verdient.. (35)

75/al-Qiyama-36: E jachßebul’inßanu en jutrecke suda (sudan).
Glaubt der Mensch, dass er alleine (Verantwortungslos) gelassen wird? (36)

75/al-Qiyama-37: E lem yeku nutfeten min meni yin yumna.
War er nicht von dem ausströmenden Samen ein Tropfen? (37)

75/al-Qiyama-38: Summe kane alackaten fe halacka fe sewwa.
Danach wurde er zum Embryo. Hiernach hat er (Allah) ihn erschaffen, hinterher hat er (Allah) ihm ein design gegeben (ihn gestaltet). (38)

75/al-Qiyama-39: Fe ceale minhuz zevceyniz zekere vel unsa.
Danach machte er daraus einen Mann und eine Frau als Paar. (39)

75/al-Qiyama-40: E lejße salicke bi kadirin ala en juchjijel mewta.
Soll eben der, der dies gemacht hat, nicht die Macht besitzen die Toten lebendig zu machen? (40)

76/al-Insan-1: Hel eta alel inßani hinun mined dechri lem jekun schey’en meskura (meskuren).
Ist nicht eine lange Zeit über den Menschen vergangen, seit er "etwas nichts Nennenswertes" gewesen ist (bis er zu etwas Nennenswertem wurde.) ? (Der Prozess bis zur Geburt,der von Beginn mit der Erschaffung der ersten Zelle bis zu dem Zustand wo die Zelle zu einem nennenswerten Geschöpf angelangt ist). (1)

76/al-Insan-2: Inna halacknel inßane min nutfetin emschadschin nebtelîchi fe dschealnachu semian baßira (baßiren).
Wahrlich Wir erschufen den Menschen aus einem verbundenen (Verbindung zweier Zellen, Sperma und Eizelle) Tropfen. Wir werden ihn prüfen. Aus diesem Grunde machten wir ihn (den Menschen) zu einem Hörenden und Sehenden (Lebewesen). (2)

76/al-Insan-3: Inna hedejnachus sebile imma schackiren ve imma kefura (kefuren).
Wahrlich, wir bekehrten ihn auf den Weg (der zu Allah führt). Jedoch er wird entweder (sich das Erreichen von Allah wünschen) zu einem Dankbaren) oder zu einem Leugner (er wünscht nicht Allah zu erreichen). (3)

76/al-Insan-4: Inna a’tedna lil kafirine selaßile ve ahlalen we se ira (se iren).
Wahrlich, für die Ungläubigen (Leugner) haben wir Ketten, Schlingen aus Eisen und flammendes Feuer vorbereitet. (4)

76/al-Insan-5: Innel ebrara jeschrebune min ke’ßin kane misadschucha kafura (kafuren).
Wahrlich, die Ebrar (die sich gewünscht haben Allah zu erreichen) werden aus Bechern trinken, in denen sich Kafur (angenehm duftendes Mittel) befindet. (5)