al-Mudaththir 1-56, Sura Der in seine Gewänder verhüllte (74/al-Mudaththir)

74/al-Mudaththir-1: Ja ejjuhel muddessir (muddessiru).
O Du in seine Kleidung verhüllter! Oder (O Du der sein Kaftan angezogen hat) (1)

74/al-Mudaththir-2: Kum fe ensir.
Steh auf, bekunde (warne) nun. (2)

74/al-Mudaththir-3: We rabbecke fe kebbir.
Und (er ist) Dein Herr, in diesem Fall (verherrliche) preise Ihn. (3)

74/al-Mudaththir-4: We sijabecke fe tachhir.
Und halte von nun an Dein Gewand sauber. (4)

74/al-Mudaththir-5: Werrudschse fechdschur.
Und halte Dich von nun an fern von der Pein (Von allem was dazu führt). (5)

74/al-Mudaththir-6: We la temnun teßtekßir (teßtekßiru).
Und tue das Gute nicht , indem du noch mehr verlangst (indem du eine Gegenleistung erwartest). (6)

74/al-Mudaththir-7: We li rabbicke faßbir.
Und sei von nun an geduldig für Deinen Herrn. (7)

74/al-Mudaththir-8: Fe isa nuckre fin nacku (nackuri).
Wenn nun in die Posaune (naaquur) geblasen wird. (8)

74/al-Mudaththir-9: Fe salicke jewme isin jewmun aßi (aßirun).
Eben dieser Tag der Erlaubnis ist ein "schwerer Tag". (9)

74/al-Mudaththir-10: Alel kafirine gajru jeßir (yeßirin).
Für die Leugner ist er nicht einfach. (10)

74/al-Mudaththir-11: Serni we men halacktu wachida (wachiden).
Überlass mir den, den ich allein erschaffen habe. (11)

74/al-Mudaththir-12: We dsche’altu lechu malen memduda (memduden).
Und ihn machte ich, indem ich es fortlaufend vermehrt habe, zum Besitzer des Vermögens gemacht. (12)

74/al-Mudaththir-13: We benine schuchuda (schuchuden).
Und ich gab ihm Söhne, die ständig an seiner Seite standen. (13)

74/al-Mudaththir-14: We mechhedtu lechu temchida (temchiden).
Und ihm sicherte ich umfangreiche Möglichkeiten zu, indem ich ihm (Gaben) in Hülle und Fülle gab. (14)

74/al-Mudaththir-15: Summe jatmau en esid (eside).
Danach wünschte er das es (noch mehr) vermehre. (15)

74/al-Mudaththir-16: Kella, innechu kane li ajatina anida (aniden).
Nein, niemals. Wahrlich, er wurde (beim leugnen) gegenüber unseren Versen verbissen. (16)

74/al-Mudaththir-17: Se urchikuchu sauda (sauden).
Bald werde ich ihn zu einer steilen Steigung (feurigen Berg) verbannen. (17)

74/al-Mudaththir-18: Innechu feckkere we kadder (kaddere).
Wahrlich, er hat (über den Koran) nachgedacht und entschied sich. (18)

74/al-Mudaththir-19: Fe kutile kejfe kadder (kaddere).
Nun grämt er sich (Indem er von der Barmherzigkeit Allahs vertrieben worden ist, hat er sich vernichtet) , wie er doch entschieden hat. (19)

74/al-Mudaththir-20: Summe kutile kejfe kadder (kaddere).
Danach grämt er sich (Indem er von der Barmherzigkeit Allahs vertrieben worden ist, hat er sich vernichtet) , wie er doch entschieden hat. (20)

74/al-Mudaththir-21: Summe naßar (naßare).
Dann schaute er. (21)

74/al-Mudaththir-22: Summe abeße we beßer (beßere).
Dann runzelte er seine Augenbraue und zog ein griesgrämiges Gesicht. (22)

74/al-Mudaththir-23: Summe edbere westeckber (westeckbere).
Dann wendete er sich ab und wurde hochmütig. (23)

74/al-Mudaththir-24: Fe kale in hasa illa sichrun ju’ßer (ju’ßeru).
Schließlich sagte er : "Das ist wenn es hoch kommt lediglich überlieferte Zauberei". (24)

74/al-Mudaththir-25: In hasa illa kawlul bescher (bescheri).
Das ist allenfalls nur das Wort eines Menschen. (25)

74/al-Mudaththir-26: Se ußlichi seckar (seckare).
Bald werde ich ihn an (in) flammendes Feuer lehnen (werfen). (26)

74/al-Mudaththir-27: We mah edracke mah seckar (seckaru).
Und was teilt Dir mit, was das sekkar (flammende Feuer) ist? (27)

74/al-Mudaththir-28: La tubki we la teser (teseru).
(In dem es das Fleisch verbrennt braucht er es auf) Es Hinterlässt keinen Rest und setzt (ihn auch zum Tod) nicht aus (seine Pein hält weiter an). (28)

74/al-Mudaththir-29: Lewwachatun lil bescher (bescheri).
(Das Sekkar) röstet und verbrennt (die Haut des) Menschen. (29)

74/al-Mudaththir-30: Alejha tiß'ate ascher (aschare).
Auf ihm sind 19 vorhanden. (30)

74/al-Mudaththir-31: We ma dschealna aßhaben nari illa melaicketen we ma dschealna detechum illa fitneten lillesine keferu li jeßtejknellesine utul kitabe we jesdadellesine amenu imanen we la jertabellesine utul kitabe wel mu’minune, we li jeckulellesine fi kulubichim maradun wel kafirune masa eradallachu bi hasa meßela (meßelen) , kesalicke judllullachu men jeschau we jechdi men jescha (jeschau) , we ma ja’lemu dschunude rabbicke illa hu (huwe) , we ma hije illa sikra lil bescher (bescheri).
Und wir machten keine anderen zu Wächtern der Hölle als die Engel.Und ihre Anzahl machten wir für die Leugner für nichts anderes als für den Unfrieden, damit die, denen das Buch gegeben wurde den Rang des Yakin (fest daran glaubenden) erreichen und (damit) sich der Glaube der Amenu erhöht.Und (damit) die, denen das Buch gegeben wurde und die Gläubigen nicht zu Zweifeln beginnen.Und (damit) die, in deren Herzen sich Krankheit (Zweifel) befindet sagen: "Was wollte Allah mit dieser Sache bezwecken (sagen) ?"Eben so lässt Allah auf dem Irrweg, wen er will und bekehrt (führt) zu sich wen er will. Und die Heere Deines Herrn kennt außer ihm kein Anderer.Und er ist für die Menschen nichts anderes als eine Ermahnung. (31)

74/al-Mudaththir-32: Kella wel kamer (kameri).
Nein, (ich schwöre) bei dem Mond! (32)

74/al-Mudaththir-33: Wel lejli is edber (edbere).
Und (ich schwöre) bei der Nacht, wenn sie sich umdreht und entfernt. (33)

74/al-Mudaththir-34: Wes subch isa eßfer (eßfere).
(Ich schwöre) Bei dem Morgen, wenn er beginnt zu dämmern. (34)

74/al-Mudaththir-35: Innecha le chdel kuber (kuberi).
Wahrlich, sie (die Hölle) ist eines der größten (Katastrophen). (35)

74/al-Mudaththir-36: Nesiren lil bescher (bescheri).
Als eine Warnung für die Menschen. (36)

74/al-Mudaththir-37: Li men schae minckum en jetekaddeme ew jeteahhar (jeteahhare).
Für solche von Euch, die nach vorne schreiten wollen oder zurückbleiben wollen. (37)

74/al-Mudaththir-38: Kullu nefßin bima keßebet rechineh (rechinetun).
Alle Seelen sind Geiseln (sind gebunden) wegen dem was sie erworben (erlangt) haben. (als Gegenwert, Preis). (38)

74/al-Mudaththir-39: Illa ashabel jemin (jemini).
Außer die Besitzer der Eide (die ihre Eide erfüllt haben). (39)

74/al-Mudaththir-40: Fi dschennat (dschennatin) , jeteßaelun (jeteßaelune).
Diese befinden sich in den Paradiesen. Sie fragen (die anderen). (40)

74/al-Mudaththir-41: Anil mudschrimin (mudschrimine).
Die Sündigen (die Schuldigen). (41)

74/al-Mudaththir-42: Ma seleckeckum fi seckar (seckare).
Was führte (riss) euch in das Sekkar (flammende Feuer) ? (42)

74/al-Mudaththir-43: Kalu lem necku minel mußallin (mußalline).
Sie sagten: „Wir befanden uns nicht unter denen, die das rituelle Gebet beteten“. (43)

74/al-Mudaththir-44: We lem necku nut’mul mißkin (mißkine).
Und wir sättigten die Bedürftigen nicht. (44)

74/al-Mudaththir-45: We kunna nechudu maal haidin (haidine).
Und wir versanken mit denen zusammen in den Aberglauben (in unnütze Sachen) , die auch in den Aberglauben versunken waren. (45)

74/al-Mudaththir-46: We kunna nukesibu bi jewmid din (dini).
Und wir dementierten den Religionstag. (46)

74/al-Mudaththir-47: Hatta etanel jakin (jakinu).
Bis er nah zu uns kam (Bis der Zeitpunkt unseres Todes kam). (47)

74/al-Mudaththir-48: Fe ma tenfeuchum schefaatusch schafiin (schafiine).
Dann wird ihnen die Fürsprache der Fürsprecher keinen Nutzen bringen. (48)

74/al-Mudaththir-49: Fe ma lechum anit teskireti mu’rdin (mu’rdine).
Was fällt denen dessen ungeachtet ein , so dass sie zu denen wurden die sich von der Ermahnung abgewendet haben? (49)

74/al-Mudaththir-50: Ke ennechum humurun mußtenfireth (mußtenfiretun).
Sie sind sozusagen wie wilde erschrockene Esel. (50)

74/al-Mudaththir-51: Ferret min kaswerech (kasweretin).
Der vor dem Löwen (sich fürchtend) flüchtet. (51)

74/al-Mudaththir-52: Bel juridu kullumriin minchum en ju’ta suchufen munescherech (muneschereten).
Nein, sie alle wollen, dass Seiten kommen , die für sie selbst geschrieben sind. (52)

74/al-Mudaththir-53: Kella, bel la juchafunel achrech (achreten).
Nein, im Gegenteil ,sie fürchten das Jenseits nicht. (53)

74/al-Mudaththir-54: Kella innechu teskirech (teskiretun).
Nein, wahrlich, er ist ein Ermahnung (Dhkir). (54)

74/al-Mudaththir-55: Fe men schae seckerech (seckerechu).
Wer nun möchte, kann ihn preisen. (55)

74/al-Mudaththir-56: We mah jeskurune illa en jeschaallach (jeschaallachu) , huwe echlut takwa we echlul magfirech (magfireti).
Nur diejenigen können ihn preisen, von denen Allah will (dass sie es tun). (Nur) Dieser (von dem Allah es will) ist der Besitzer des Takvas und dessen Sünden sind umgewandelt in Gotteslohn. (56)