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القرآن الكريم / جزئها ٢٦ / صفحة ٥١٦

Koran, Seite 516 (Juz' 26) Rezitation von Mishary al Afasy

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لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿٥﴾
وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا ﴿٦﴾
وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿٧﴾
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ﴿٨﴾
لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴿٩﴾
إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿١٠﴾
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿١١﴾
بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا ﴿١٢﴾
وَمَن لَّمْ يُؤْمِن بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا ﴿١٣﴾
وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١٤﴾
سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿١٥﴾
قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٦﴾
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٧﴾
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿١٨﴾
وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿١٩﴾
وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿٢٠﴾
وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴿٢١﴾
وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿٢٢﴾
سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴿٢٣﴾
وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴿٢٤﴾
هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿٢٥﴾
إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٢٦﴾
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿٢٧﴾
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿٢٨﴾
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿٢٩﴾

سورة الحُـجُـرات

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١﴾
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٢﴾
إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ﴿٣﴾
إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٤﴾
وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿٦﴾
وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ﴿٧﴾
فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٨﴾
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٩﴾
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿١٠﴾
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿١١﴾
٥١٦
48/al-Fath-5: Li judchilel mu’minine wel mu’minati dschennatin tedschri min tachtichel encharu halidine ficha we juckeffire anchum sejjiatichim, we kane salicke indallachi fewsen asima (asimen).
Damit Er die gläubigen Männer und Frauen auf ewiges Verbleiben in Gärten bringe, unter denen Ströme fließen und damit Er ihre Sünden bedecke. Das ist bei Allah die höchste Rettung (Glückseligkeit). (5)
48/al-Fath-6: We juasibel munafickine wel munafickati wel muschrickine wel muschrickatis sannine billachi sanneß sew’i alejchim dairetuß sew’i, we gadiballachu alejchim we leanechum we eadde lechum dschechennem (dschechenneme) , we sahet maßira (maßiren).
Und (damit Allah) die heuchlerischen Männer und Frauen strafe. Sie habenschlechte Vermutungen über Allah gehabt. Ihre Schlechten (Vermutungen) sollen auf sie zurückkehren. Und Allah wurde zornig auf sie und verfluchte sie. Und Er hat die Hölle für sie vorbereitet, welch ein schlimmer Ankunftsort. (6)
48/al-Fath-7: We lillachi dschunudus semawati wel ard (ard) , we kanallachu asisen hackima (hackimen).
Und die Heerscharen der Himmel und der Erde gehören Allah. Und Allah ist Alim (Allwissend) , Hakim (Richter,Allmächtig). (7)
48/al-Fath-8: Inna erßelnacke schachiden we mubeschiren we nesira (nesiren).
Wahrlich, Wir sandten dich als Zeugen, als Bringer froher Botschaft und als Warner. (8)
48/al-Fath-9: Li tu’minu billachi we reßulichi we tuasiruchu we tuwackkruch (tuwackkruchu) , we tußebbichuchu buckreten we aßila (aßilen).
(Damit) Ihr an Allah und an seinen Gesandten glaubt und Ihn mit Hochachtung verherrlicht und Ihn morgens und abends lobpreist. (9)
48/al-Fath-10: Innellesine jubajiunecke innema jubajiunallach (jubajiunallache) , jedullachi fewka ejdichim, fe men neckeße fe innema jenckußu ala nefßich (nefßichi) , we men ewfa bi mah achede alejchullache fe se ju’tichi edschren asima (asimen).
Wahrlich,wenn sie dir folgen,so folgen sie Allah. Auf Ihren Händen (weil Allah sich auf deinen ganzen Körper offenbart hat, hat er sich auch auf deinen Händen offenbart) ist Allahs Hand. Wer demnach (den Bund, den Eid) brechen sollte, wird es in dem Fall nur zu Ungunsten seiner Seele brechen (er stürzt seinen Rang ins Negative, weil er die Eide (Bund) ,die er Allah gegeben hat, nicht geleistet (erfüllt) hat). Und wer aber seinen Eiden treu ist, (den Eid, das Misak und den Achd (Bund) leistet (erfüllt)) , dem wird dann die größte Belohnung (Lohn) gegeben (er wird zur Glückseligkeit im Paradies und zur Glückseligkeit auf Erden geführt). (10)
48/al-Fath-11: Se jeckulu leckel muchallefune minel a’rabi schegaletna emwaluna we echluna festagfir lena, jeckulune bi elßinetichim mah lejße fi kulubichim, kul fe men jemlicku leckum minallachi schej’en in erade bickum darren ew erade bickum nef’a (nef’en) , bel kanallachu bi mah ta’melune habira (habiren).
Die (zurückgebliebenen) Araber werden zu dir sagen: „Unsere Güter und unsere Familien haben uns beschäftigt. Drum bitte für uns um Barmherzigkeit (Umwandlung unserer Sünden in gute Taten).“. Sprich: „Falls Allah Schaden oder Nutzen für euch wünscht, wer kann in diesem Fall für euch das von Allah (kommende) abwenden (Nutzen oder Schaden verhindern) ? Nein (es ist nicht so wie ihr denkt) , Allah ist kundig über eure Taten.“ (11)
48/al-Fath-12: Bel sanentum en len jenckaliber reßulu wel mu’minune ila echlichim ebeden we sujjine salicke fi kulubickum we sanentum sannes sew’i we kuntum kawmen bura (buren).
Nein, ihr dachtet, dass der Gesandte und die Gläubigen niemals zu ihren Familien zurückkehren würden. Und dies (e Vermutung) wurde in euren Herzen geschmückt. Ihr habt eine schlechte Vermutung vermutet. Und ihr seid ein Volk geworden, das die Vernichtung verdient hat. (12)
48/al-Fath-13: We men lem ju’min billachi we reßulichi fe inna a’tedna lil kafirine saira (sairen).
Und wer nicht an Allah und an seinen Gesandten glaubt,wahrlich haben Wir für die Leugner das flammige Feuer (die Hölle) vorbereitet.. (13)
48/al-Fath-14: We lillachi mulckuß semawati wel ard (ard) , jagfiru li men jeschau we juasibu men jeschau, we kanallachu gafuren rachima (rachimen).
Und der Besitz der Himmel und der Erde ist Allah´s. Er verzeiht (wandelt die Sünden in gute Taten um) , (von) wem Er will und Er peinigt, wen Er will. Und Allah ist Gafur (Wandelt Sünden in gute Taten) , Rahim (Offenbart sich mit seiner Gnade). (14)
48/al-Fath-15: Se jeckulul muchallefune isentalacktum ila meganime li te’husucha seruna nettebi’ckum, juridune en jubeddilu kelamallach (kelamallachi) , kul len tettebiuna kesalickum kalallachu min kabl (kablu) , fe se jeckulune bel tachßudunena, bel kanu la jefkachune illa kalila (kalilen).
Die (vom Krieg) zurück gebliebenen werden, wenn ihr dahin geht, um die Kriegsbeute zu holen, sagen: „Lasst uns (erlaubt es uns) euch (zu) folgen“. Sie wollen Allah’s Wort verändern. Sprich zu (ihnen) : „Niemals könnt ihr uns folgen. So hat es Allah zuvor geboten.“. Daraufhin (werden sie sagen) : „Nein, ihr seid nur neidisch auf uns.“ Nein, sie können nicht verstehen, wenige von ihnen ausgenommen. (15)
48/al-Fath-16: Kul lil muchallefine minel a’rabi setud’awne ila kawmin uli be’ßin schedidin tuckatilunechum ew jußlimun (jußlimune) , fe in tutiu ju’tikumullachu edschren haßena (haßenen) , we in tetewellew kema tewellejtum min kablu juasibckum asaben elima (elimen).
Sag den (vom Krieg) zurück gebliebenen Beduinen: „Ihr werdet gegen ein gewaltig kämpfendes Volk (in den Krieg) gerufen werdenEntweder werdet ihr sie töten oder sie werden sich ergeben.. Wenn ihr hiernach Allah gehorcht, wird euch Allah eine schöne Belohnung geben. Falls ihr jedoch umkehrt, wie ihr vorherumgekehrt seid, wird Er euch mit einer heftigen Pein peinigen.“. (16)
48/al-Fath-17: Lejße alel a’ma haradschun we la alel a’redschi haradschun we la alel marid haradsch (haradschun) , we men jutllache we reßulechu judchlchu dschennatin tedschri min tachtichel enchar (encharu) , we men jetewelle juasibchu asaben elima (elimen).
Für die Blinden, Lahmen und Kranken gibt es keine Strafe (Zwang,Erschwernis). Wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, den setzt Er in Gärten, unter denen Ströme fließen. Und wer sich abwendet, denden peinigt Er mit einer heftigen Pein. (17)
48/al-Fath-18: Leckad radijallachu anil mu’minine is jubajiunecke tachtesch schedschereti fe alime ma fi kulubichim fe enseleß seckinete alejchim we eßabechum fetchan kariba (kariben).
Ich schwöre, dass Allah zufrieden war mit den Gläubigen, als sie unter dem Baum die Buße bei dir abgegeben haben. Und Er wusste, was sich in ihren Herzen befand. Daher sandte Er Sekinnet auf sie herab. Und bescherte ihnen einen schnellen Sieg (18)
48/al-Fath-19: We meganime keßireten je’husunecha, we kanallachu asisen hackima (hackimen).
Und es gibt auch sehr viel Kriegsbeute.Sie nehmen sie.Und Allah ist Aziz (Erhaben) , Hakim (Richter,Allmächtig). (19)
48/al-Fath-20: Waadeckumullachu meganime keßireten te’husunecha fe adschele leckum hasichi we keffe ejdijchen naßi anckum, we li teckune ajeten lil mu’minine we jechdijeckum sratan mußteckima (mußteckimen).
Allah hat euch sehr viel Kriegsbeute versprochen, die ihr nehmen sollt. Daher beeilte er sich (diesbezüglich) für euch. Und Er nahm die Hände der Menschen von euch weg. Als Zeichen für die Gläubigen und damit Er euch auf den Sirati Mustakim (Bekehrungsweg) führt. (20)
48/al-Fath-21: We uchra lem tackdiru alejcha kad echatallachu bicha, we kanallachu ala kulli schej’in kadira (kadiren).
Und es gibt noch andere (Kriegsbeute) , die ihr noch nicht erreichen konntet, die Allah umzingelt hat. (21)
48/al-Fath-22: We lew kateleckumullesine keferu le wellewul edbare summe la jedschidune welijjen we la naßira (naßiren).
Und hätten euch die Leugner bekriegt, hätten sie euch sicherlich den Rücken gekehrt (und wären geflüchtet). Dann hätten sie weder Freunde noch Helfer finden können. (22)
48/al-Fath-23: Sunnetellachilleti kad halet min kabl (kablu) , we len tedschide li sunnetillachi tebdila (tebdilen).
Das ist die Sunna (Prinzip, Vorgehen) Allah’s, die seit je her andauert. Und du wirst keine Veränderung in Allah’s Sunna (Prinzip, Vorgehen) finden. (23)
48/al-Fath-24: We huwellesi keffe ejdijechum anckum we ejdijeckum anchum bi batni meckkete min ba’di en asfereckum alejchim we kanallachu bi mah ta’melune baßira (baßiran).
Er ist es, der mitten in Mekka ihre Hände von euch und eure Hände von ihnen nahm, nachdem Er euch gegen sie siegreich machte. Und Allah sieht eure Taten. (24)
48/al-Fath-25: Humullesine keferu we sadduckum anil mesdschidil harami wel hedje ma’kufen en jebluga machllechu, we lew la ridschalun mu’minune we nißaun mu’minatun lem ta’lemuchum en tetauchum fe tußibeckum minchum maarratun bi gajri ilm (ilmin) , li judchlallachu fi rachmetichi men jeschau, lew tesejjelu le asebnellesine keferu minchum asaben elima (elimen).
Sie sind Leugner. Und sie halten euch von der heiligen Moschee (Mescidi Haram) fern und sie hielten euch davon ab, die wartenden Opfertiere zum Schlachthof zu bringen. Und wären nicht gläubige Männer und gläubige Frauen anwesend gewesen, die ihr nicht kennt und die ihr vielleicht unwissentlich vernichtet (getötet) hättet, so dass euch ihretwegen eine Strapazehätte treffen können (hätte euch Allah erlaubt zu kämpfen). Allah erlaubte euch nicht zu kämpfen, damit Allah in Seine Gnade führt, wen Er will. Wären sie (die Gläubigen) weggegangen, hätten Wir die Leugner unter ihnen sicherlich mit einer heftigen Pein gepeinigt.. (25)
48/al-Fath-26: Is dschealellesine keferu fi kulubichimul hamijjete hamijjetel dschachilijjeti fe enselallachu seckinetechu ala reßulichi we alel mu’minine we elsemechum kelimetet tackwa we kanu e hackka bicha we echlecha we kanallachu bi kulli schej’in alima (alimen).
Allah sandte Sekinnet auf seinen Gesandten und auf die Gläubigen herab, nachdem die Leugnerdie Fürsorge,das Gefühl der Unwissenheit in ihre Herzen gelegt hatten. Und das Wort Takva wurde für sie unentbehrlich. Und sie haben es am meisten verdient (Besitzer des Takva´s zu sein). Und sie wurden dessen würdig. Und Allah weiß alles am Besten. (26)
48/al-Fath-27: Leckad sadackallachu reßulechur ru’ja bil hackk (hackkı) , le tedchulunnel meßdschidel harame inschaallachu aminine muchallickine ruußeckum we muckassrine la techafun (techafune) , fe alime mah lem ta’lemu fe dscheale min duni salicke fetchan kariba (kariben).
Wahrlich, Allah bestätigte die Richtigkeit des Traumes seines Gesandten. Und wenn Allah es wünscht, werdet ihr wahrlich mit geschorenem Haupt und gekürztem (Haar) in Sicherheit in die heilige Moschee (Mescidi Haram) ohne Furcht eintreten. Doch weil Allah wusste, was ihr nicht wisst, hat Er für euch vorher einen baldigen Sieg bestimmt. (27)
48/al-Fath-28: Huwellesi erßele resulechu bil huda we dinil hackk li jußchirechu aled dini kullich (kullichi) , we kefa billachi schechida (schechiden).
Er ist es, der seinen Gesandten mit Hidayet (Bekehrung) und mit der wahren Religion zu allen Religionen sandte, um zu erläutern, und Allah genügt als Zeuge. (28)
48/al-Fath-29: Muchammedun reßulullach (reßulullachi) , wellesine meachu eschiddau alel kuffari ruchamau bejnechum terachum ruckkean sudscheden jebtegune fadlen minallachi we rdwanen simachum fi wudschuchichim min eßeris sudschud (sudschudi) , salicke meßeluchum fit tewrat (tewrati) , we meßeluchum fil indschil (indschili) , ke ser’in achredsche schat’echu fe aserechu feßtaglesa feßtewa ala sukchi ju’dschibus surraa, li jagisa bichimul kuffar (kuffara) , waadallachullesine amenu we amiluß salichati minchum magfireten we edschren asima (asimen).
Allah’s Gesandter Muhammed (SAV) und die mit ihm sind, sind untereinander sehr barmherzig, jedoch sehr hart gegenüber den Leugnern. Du siehst sie beim Rüku (Verbeugen beim rituellen Gebet) , beim Secde (Niederwerfung beim rituellen Gebet) und dabei wie sie Allah um Fazl (Segen) und Gunst bitten. Ihr Merkmal ist die Einprägung in ihren Gesichtern vom Secde (Niederwerfung beim rituellen Gebet). Das sind ihre Eigenschaften, (die) in der Thora und in der Bibel (beschrieben sind). Wie die Aussaat, die ihre Sprösslinge treibt, sie dann stark werden lässt, auf diese Weise dick wird, letztlich auf seinem Stamm emporwächst und den Bauern gefällt, um die Leugner wütend werden zu lassen. Allah hat denen unter ihnen, die Amenu (die sich wünschen Allah zu erreichen) sind und ihre Seelen reinigen, Umwandlung von Sünden in gute Taten und gewaltigen Lohn verheißen.Allah’s Gesandter Muhammed (SAV) und die mit Ihm sind, sind untereinander sehr barmherzig, jedoch sehr hart gegenüber den Leugnern. Du siehst sie beim Rüku (Verbeugen beim rituellen Gebet) , beim Secde (Niederwerfung beim rituellen Gebet) und dabei, wie sie Allah um Fazl (Segen) und Gunst bitten. Ihre Merkmale sind die Secde-Spuren auf ihren Gesichtern (Niederwerfung beim rituellen Gebet). Dies sind ihre Eigenschaften in der Thora und in der Bibel. Wie die Aussaat, die ihre Sprösslinge treibt, sie dann stark werden lässt, auf diese Weise dick wird, letztlich auf seinem Stamm emporwächst und den Bauern gefällt. Um mit ihnen die Leugner wütend werden zu lassen. Allah hat jenen unter ihnen, die Amenu (die sich wünschen Allah ,zu erreichen) sind und Taten für die Verbesserung (Seelenreinigung) ausüben, Barmherzigkeit (Umwandlung von Sünden in gute Taten) und gewaltigen Lohn verheißen. (29)

Sura al-Hudschurat

Bißmillachir rachmanir rachim.

49/al-Hudschurat-1: Ja ejjuchellesine amenu lah tuckaddimu bejne jedejillachi we reßulichi wetteckullach (wetteckullache) , innallache semiun alim (alimun).
O ihr Amenus (die , die sich das Erreichen von Allah wünschen)! Stellt euch nicht vor Allah und seinen Gesandten. Und werdet gegenüber von Allah Besitzer des Takvas. Wahrlich, Allah ist der am besten hört , und am besten über alles Bescheid weiß. (1)
49/al-Hudschurat-2: Ja ejjuchellesine amenu la terfeu aßwateckum fewcka sawtin nebijji we la tedschheru lechu bil kawli ke dschechri ba’dckum li ba’dın en tachbeta a’maluckum we entum la tesch’urun (tesch’urune).
O ihr Amenus (die , die sich das Erreichen von Allah wünschen)! Erhöht eure Stimmen nicht über die Stimme des Propheten. Und sprecht nicht laut zu ihm, so wie ihr es untereinander tut. Ohne das ihr es bemerkt, können eure Taten hinfällig werden. (2)
49/al-Hudschurat-3: Innellesine jeguddune aßwatechum inde reßulillachi ulaickel lesinemtechanallachu kulubechum lit takwa lechum magfiretun we edschrun asim (asimun).
Diejenigen, die in Anwesenheit des Gesandten ihre Stimmen senken, sind diejenigen, deren Herzen Allah für das Takva prüft. Deren Sünden werden in gute Taten umgewandelt und für sie ist großer Lohn vorhanden. (3)
49/al-Hudschurat-4: Innellesine junadunecke min werail hudschurati ekßeruchum la ja’klun (ja’klune).
Wahrlich die meisten von denen, die Dich außerhalb von den Zimmern rufen, in denen du dich befindest, denken nicht daran. (4)
49/al-Hudschurat-5: We lew ennechum saberu hatta tachrudsche ilejchim le kane hajren lechum, wallachu gafurun rachim (rachimun).
Hätten sie sich jedoch solange geduldet, bis Du zu ihnen hinausgegangen bist, wäre es für sie besser gewesen. Denn Allah ist Gafur (Wandelt Sünden in gute Taten um) , Rahim (Wirkt mit seiner Gnade). (5)
49/al-Hudschurat-6: Ja ejjuchellesine amenu in dschaeckum faßickun bi nebein fe tebejjenu en tußibu kawmen bi dschechaletin fe tußbihu ala ma fealtum nadimin (nadimine).
O ihr Amenus (die , die sich das Erreichen von Allah wünschen)! Forscht nach, wenn ein Frevler euch eine Nachricht überbringt. Sonst tut ihr durch Unwissenheit einem Volk etwas zuleide und bereut später, was ihr getan habt. (6)
49/al-Hudschurat-7: Wa’lemu enne fickum reßulallach (reßulallachi) , lew jutiuckum fi keßirin minel emri le anittum ve lackinnallache habbebe ilejckumul imane we sejjenechu fi kulubickum, we kerreche ilejckumul kufre wel fußuka wel ißjan (ißjane) , ulaicke humur raschidun (raschidune).
Und wisset, dass der Gesandte Allahs unter euch ist. Würde er euch in den meisten Angelegenheiten folgen, so würdet ihr wahrlich in Not geraten. Doch Allah hat euch den Glauben lieben gelehrt und ihn in euren Herzen geschmückt. Das Leugnen (den Unglauben) , das Freveln und den Aufstand hat er für euch verabscheuungswürdig gemacht. Eben sie , sind diejenigen die, die Rechtleitung erreicht haben. (7)
49/al-Hudschurat-8: Fadlen minallachi we ni’meh (ni’meten) , wallachu alimun hackim (hackimun).
(Das) Ist ein Fazl (Segen) und eine Gabe von Allah. Und Allah ist Alim (Allwissend) , Hakim (Allherrschend). (8)
49/al-Hudschurat-9: We in taifetani minel mu’mininecktetelu fe aßlichu bejne huma, fe in begat ichdachuma alel uchra fe katilulleti tebgi hatta tefie ila emrillach (emrillachi) , fe in faet fe aßlichu bejnechuma bil adli we akßitu, innallache juchbbul muckßitin (muckßitine).
Wenn von den Gläubigen zwei Parteien miteinander streiten, dann schlichtet sie. Aber, wenn einer von den (Parteien) , die andere (Partei) angreift, dann kämpft gegen die angreifende Gruppe, bis sie zum Befehl Allahs zurückkehren. Wenn sie von nun ab umkehren, vermittelt gerecht zwischen beiden (Parteien).Verhaltet euch (gegenüber Ihnen) gerecht (unterdrückt die anderen nicht). Wahrlich, Allah liebt diejenigen die gerecht Handeln. (9)
49/al-Hudschurat-10: Innemel mu’minune ichwetun fe aßlichu bejne echawejckum wetteckullache lealleckum turchamun (turchamune).
Die Gläubigen sind lediglich Geschwister. Also vermittelt zwischen euren Geschwistern. Und werdet gegenüber von Allah Besitzer des Takvas. Es sei zu hoffen, dass ihr dadurch gesegnet werdet. (10)
49/al-Hudschurat-11: Ja ejjuchellesine amenu la jeßchar kawmun min kawmin aßa en jeckunu hajren minchum we la nißahun min nißain aßa en jeckunne hajren minchunn (minchunne) , we la telmisu enfußeckum we la tenabesu bil elckab (elckabi) , bi’ßel ißmul fußucku ba’del iman (imani) , we men lem jetub, fe ulaicke humus salimun (salimune).
O ihr Amenus (die, die sich das Erreichen von Allah wünschen)! Kein Volk soll über ein (anderes) Volk spotten. Vielleicht sind jene (über die gespottet wird) besser als die anderen. Und auch die Frauen sollen nicht über andere Frauen spotten, weil diese vielleicht besser sind als sie selbst. Und rügt euch nicht gegenseitig. Ruft euch nicht mit üblen Spitznamen. Wie üble sind frevlerische Namen, nachdem ihr zum Glauben gefunden habt. Und wer nicht Buße tut, eben dann sind sie Tyrannen. (11)
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